如何分析电视纪录片.ppt

2、分析纪录片的主题 如果说题材就是指纪录片选择什么事件、什么现象和人物等内容来进行表现，那么主题则是指纪录片的中心思想，它是创作者对生活、历史和现实的认识、评价和理想的一种表现。 第三十页 《一个人与一座城市》 该片以2005年感动中国人物——丛飞的感人事迹作为题材，但它的主题并不是为了表现丛飞的感人事迹而表现，而是赞扬丛飞身上存在的那种奉献精神、爱心精神。这就是题材和主题的区别。 第三十一页 纪录片对主题的三个要求 深刻——要体现事物的本质和规律，要有一定的哲理渗透 新颖——要见人所未见，闻人所未闻。如《中华百年祭》 集中——纪录片的所有思想，所有构成因素都必须以主题为中心，为主题服务，不能过于枝蔓。 第三十二页 《中华百年祭》 曾经有一部纪录片《中华百年祭》它要反映中华民族上百年的屈辱史，这其实是很难表现的历史题材，但编导没有按习惯思路，而是选择一个独特视角，以一个青年画家蔡玉水历尽十年艰辛创作的大型水墨组画《中华百年祭》作为切入点，通过绘画作品艺术地展现中华民族百年屈辱与抗争史。像这个主题就很独特新颖。 第三十三页 3、分析纪录片的结构 在纪录片中，如果我们把主题比作用来统率全片的灵魂，那么结构的作用就是把无序的零散素材变成有序的叙事作品，叙事的成功与否很大程度上取决于结构。 线性结构 板块结构 第三十四页 如何分析电视纪录片 第一页 一、何谓纪录片？ 在1979年，美国四所大学电视系联合编撰的电影术语词典有这样的表述： 纪录片，是指一种排除虚构的影片，它具有一种吸引人的、有说服力的主题和观点，但它直接取材于现实，并用剪辑和声音增进主题思想。 第二页 我国电视界对纪录片的界定则是：以摄影或摄像手段，对政治、经济、军事、文化、自然和历史事件等作一种比较系统完整的纪实报道，并给人以一定审美享受的影视作品。 第三页 二、真实是纪录片的生命 纪录片所要求的真实是一种无假定性的真实，也就是我们通常所说的生活真实，这和现在电影、电视剧中所强调的艺术真实是有很大区别的。 纪录片不允许虚构，不允许造假，不允许导演摆布。它必须到现实生活中去发现和寻找具有艺术内涵的生活内容，并通过真实的纪录，来表现真实的事件、真实的人物、真实的场景和真实的生活过程。 第四页 纪录片是纪录真实和真实纪录的统一。 纪录真实：纪录的内容要真实 真实纪录：纪录的方式要真实 第五页 三、纪录片的叙事手段 纪录片本质上还是一种影视作品。所以，为了艺术地表现这种生活真实，它需要用到很多的叙事手段来纪实。这些手段如果概括起来，主要有三种： 第六页 1、长镜头 所谓的长镜头，就是那种延续时间比较长、连续不间断的运动镜头。这种镜头的最大优点是时空不会分割，比较完整一致，所以不仅能给人很强的真实感、亲切感，而且也可以较好地记录原生态的生活。 第七页 2、同期声 同期声也是纪录片的重要表现手段。因为我们这个世界本来就是视听统一的世界，如果纪录片中只有画面而没有同期声，那么所有的一切都值得怀疑。 第八页 3、人物述说 一个完整真实的生活应该是过去、现在和未来的互相统一，内在与外在的统一。而电视画面虽然表现力很丰富，但它只能够记录现在，而不能表现过去；只能展现事物的表面，而不能揭露事物的内在本质、趋势。所以，很多纪录片就需要人物述说来表述那些电视画面所无法表现的内容。 第九页 大型纪录片《毛泽东》 该纪录片在拍摄的时候，毛泽东已经逝世多年。虽然关于他的记载与图像资料不少，但那些多是大事，而作为要表现他既是伟人又有常人一面的纪录片来讲，这是远远不够的。于是，编导们就采用述说法，大量采访当年毛泽东身边的人，让他们以历史见证人的身份来讲述和回忆毛泽东的事迹，而这其中既有国家大事，又有平常小事，结果就亲切、生动而且真实地把当年的情景一一地还原在我们面前。比如毛泽东与赫鲁晓夫在游泳池见面、晚年所读书籍，带病接见尼克松等等都在述说中再现出来，而通过这种讲述，现实与历史也在这水乳交融。 第十页 一个真正的纪录片需要长镜头、同期声和人物述说三位一体，这样才能真正将一个真实、完整的世界复原。 第十一页 四、纪录片的创作模式 纪录片的创作模式经过近一个世纪的探索，曾经出现过多种风格样式。对此，美国当代电影理论家比尔·尼柯尔斯将其归纳为四种： 直接宣导式 真实电影式 访问式 反射式 第十二页 1、直接宣导式 所谓的直接宣导式，也叫格里尔逊式，即一种以英国格里尔逊为代表，被比尔·尼柯尔斯评