2022年部编版语文《敬业与乐业》公开课专用教案.docVIP

6　敬业与乐业 1．把握作者关于“敬业与乐业〞的观点，对本文的观点与材料做出区分。 2．梳理文章的层次结构，理解作者的论证思路。 3．了解文中运用的论证方法，体会这些论证方法的作用。 第1课时 一、导入新课 在《摔跤吧！爸爸》这部电影中，男主角阿米尔·汗为塑造形象先增肥28公斤再暴瘦25公斤，只为了拍好适应不同年龄的角色。不过，为了一部电影付出如此努力，你们觉得是否有此必要呢？(引导学生稍做讨论) 是的，有必要，因为这正是他敬业精神的表达，正是他的敬业精神，让他的电影一次次取得成功。敬业，不仅是阿米尔·汗独有的话题，在近代，我国思想家梁启超就已经很深入地探讨了敬业甚至乐业的重要性。今天，就让我们一起学习这位思想家的演讲稿——《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采中，去观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。 二、教学新课 目标导学一：认识作者 作者简介：梁启超(1873—1929)，近代思想家，著名学者。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法〞。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。 目标导学二：把握中心论点，理清论证思路 1．默读课文，在默读的过程中圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点的语句。 明确：(1)“敬业乐业〞四个字，是人类生活的不二法门。 (2)人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 (3)凡职业没有不是神圣的。 (4)凡职业没有不是可敬的。 (5)人生在世，是要天天劳作的。 (6)劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 …… 【学法指导】 如果在一段当中出现这样几个词语，如“总之、总而言之、所以说、归根结底〞等，这些词语所引出的那句话很可能就表述了作者的观点。 2．在以上观点里面，你觉得哪一句话最能够反映出作者的演讲意图？ 明确：“敬业乐业〞四个字，是人类生活的不二法门。 3．围绕上述观点，作者先后谈论了哪几个问题？ 明确：作者首先论述有业之必要，因为“敬业乐业〞的前提是“有业〞；接着再论述敬业之重要和乐业之重要；最后归结全文：人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味。 4．请在此根底上梳理本文的行文思路。 明确：本文行文可分为三个局部，以“总——分——总〞为结构模式。先在第一段揭示全篇论述的中心，然后分别论述有业之必要、敬业之重要与乐业之重要，最后总结全篇，勉励人们敬业乐业。 目标导学三：分析论据，学习“摆事实，讲道理〞的论证方法 (一)分析有业之必要 读文章3—5段，找出与“有业之必要〞这一观点有关的名言与故事。 明确：名言：(1)饱食终日，无所用心，难矣哉！(2)群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！ 故事：百丈禅师的例子。 提问1：从这些名言和故事中我们读出了什么？ 明确：名言(1)(2)阐述了这样一个道理：对于一切无业游民，作为大教育家的孔子都对他们无可奈何，由此看来，有业对于一个人来说是多么的必要。百丈禅师的例子强调每天都要有事可做。 【教学提示】 这是一篇演讲词，可以虚拟现场，让学生多读，在读中去体会演讲词的语言特点，另外，有关议论文的文体知识不必说得过深。 (二)分析敬业之重要 提问2：读6—7段，用原文中的话说说什么叫敬业，为什么要敬业，怎样才能做到敬业。 明确：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。忠实从心理上发出来的便是敬。 提问3：在6—7段中，为了证明自己的观点，作者列举了哪些名言和例子？ 明确：名言：(1)主一无适便是敬。(2)坐这山，望那山，一事无成。(3)用志不分，乃凝于神。(4)素其位而行，不愿乎其外。 故事：佝偻丈人承蜩。 (三)分析乐业之重要 提问4：文章是怎样论述“乐业〞的？ 明确：首先反驳“做工好苦〞的言论，然后抛出自己的观点：“苦乐全在主观的心，不在客观的事。〞最后从开展中领略乐、奋斗中感知乐、竞争中体味乐、专注中享受乐四个方面阐述“凡职业都是有趣味的〞的道理。 思考：无论是论证“有业之必要性〞还是分析“敬业之必要性〞，作者都引用了名言或小故事，这样做有什么好处？ 明确：无论是名言还是故事，都是为了阐述“有业之必要性〞与“敬业之必要性〞的道理。名言和故事是证明观点的论据，引用的名言就是道理论据，引用的故事就是事实论据。 实践：文章第8段作者为“凡职业都是有趣味的〞列举了四个原因加以说明，试着为“凡职业都是有趣味的〞提供一个众所周知的事实论据。(出示IT精英比尔·盖茨、科学巨匠居里夫人、掏粪工人时传祥、档案管理员刘义权等这些耳熟能详的人物故事) 三、板书设计 敬 业 与 乐 业有业(前提)：引孔子和百丈禅师 敬业专心致志，心无旁骛 凡职业没有不是可敬的 乐业凡职业