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《论语》十二章
学习目标
1.借助注释疏通文意,积累文言词汇。
2.通过反复朗读培养文言语感,体会文言和现代汉语的不同。
3.体会《论语》倡导的修身和为学之道。
自主学习
1.补充知识卡片。补充资料素材:《论语》及孔子简介。
补充资料素材:《论语》及孔子简介。
1.文学常识填空。
孔子(公元前551--公元前479),名,字,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。他是我国古代著名的、,是家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带着弟子周游列国14年。
《》是孔子与其弟子的语录结集,家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。现在通行的《论语》20篇,内容以伦理、教育为主。
二维码《论语十二章》课文朗读
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〔1〕子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。〞
〔2〕子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。〞
〔3〕子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。〞
〔4〕子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。〞
结合课文注释及工具书疏通文意,解释以下加点词语的意思。
①.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。〞
②.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。〞
③.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。〞
④.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。〞
⑤.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
⑥.温故而知新,可以为师矣。
⑦.学而不思那么罔,思而不学那么殆。
⑧.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
⑨曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
根据课文内容默写填空。
〔1〕子曰:“,必有我师焉。,其不善者而改之。〞
〔2〕子在川上曰:“,不舍昼夜。〞
〔3〕子曰:“,匹夫不可夺志也。〞
〔4〕子夏曰:“,,仁在其中矣。〞
合作探究
一、翻译语句,体会文言文的特点文言文翻译的原那么是“信、达、雅〞,文言翻译有六字诀
文言文翻译的原那么是“信、达、雅〞,文言翻译有六字诀“留、补、调、换、删、选〞
〔1〕吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六
十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
〔2〕温故而知新,可以为师矣。
〔3〕学而不思那么罔,思而不学那么殆。
〔4〕知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
〔5〕子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改
之。〞
〔6〕子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。〞
〔7〕子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。〞
〔8〕子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。〞
二、依据字形,推断词义。
曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
〔1〕省字探源
造字本义:“目〞在“性〞〔心〕下为“省〞,表示观照本心。静心冥想内视,观照自我本性,戒除非分之想。
《说文解字》:省,视也。本章中有“〞“〞的意思。
〔2〕忠字探源
造字本义:内心公正,不偏私情。
《说文解字》:忠,敬也。文中的意思为:。
〔3〕信字探源
造字本义:许诺,发誓。
《说文解字》:信,诚也。会意古人云:言己所思为“〞;践己所诺为“〞。
〔4〕习字探源
造字本义:幼鸟在鸟巢上振动翅膀演练飞行。
《说文解字》:习〔習〕,数飞也。 文中是的意思
三、治学求实,《论语》中的为学之道
1.从下面这一那么《论语》来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?道德修养的最高境界是怎样的?我们从这一那么中可以得到什么启示?
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。〞
2.解读以下《论语》二那么的内容。
〔1〕子曰:“温故而知新,可以为师矣。〞
〔2〕子曰:“学而不思那么罔,思而不学那么殆。〞
3.以下这一那么《论语》阐述了要以学习为快乐,兴趣对于学习很重要。这一那么运用了什么修辞?分为几层?有什么好处?
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
自主学习答案
2.〔1〕子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/
而改之。〞
〔2〕子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍昼夜。〞
〔3〕子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。〞
〔4〕子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣。〞
3.三:虚指,泛指多个。
焉:于此,意思是“在其中〞。
善者:优点,长处。
从:学习。
川:河。
逝:流逝。
斯:这。
舍:舍弃。
三军:军队的通称。
匹夫:普通人,男子汉。
博:广泛。
笃:忠实,坚守。
切:恳切。
仁:仁德。
有:通“又〞,古人在两位数的整数和零数之间常常加“有〞字。
立:站立,站得住,这里可理
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