7.3我国的宗教政策.docxVIP

我国是一个统一的多民族国家，￡ 且大部分少数民族都信仰宗教。1 所以，要处理好民族关系不仅要 制定正确的民族政策，还要制定 正确的宗教政策。所以宗教和民 族往往是分不开的。 ， ，  0 i/250s ISOiOO I 1宗教一般知识：V 宗教＜ I :2我国宗教知识Y 宗教的产生 宗教的本质 世界流行宗教 宗教的社会作用 宗教与封建迷信、邪教区别 我国五大宗教 我国宗教的特点 我国宗教状况的变化 我国的宗教政策 余教的本质 首先，宗教是一种社 会意识形态，是一种唯心 主义世界观。 其次，宗教还是一种 不容忽视的社会力量。 2、宗教的产生 CU电然根源：€然压逸的产物 (2)社会根源：阶级压逸和利削 世界三大宗教 产生时间 产生地点 信仰 基本经典 当代流 行地方 基督教 伊斯兰教 佛教 公元1世纪 公元7世纪 公元前6.5世 纪 亚洲西部 阿拉伯半岛 神“安拉” （真主）及其 旨意 古印度 上帝和它的 独生子耶稣 释迦牟尼（创 始人） 圣经 古兰经 佛经 全世界 亚洲、非洲、 西欧、北美 亚洲 宗教 古埃及的法老自称为王国的保护 神——太阳神之子，统治权来自 太阳神。 2 0 0 8北京开幕式上的敦煌飞 天表演 西欧封建统治者利用宗教发动过 8次十字军东征，造成横尸遍野， 赤地千里。 在中世纪，天主教专门设立了宗 教裁判所，在欧洲各国被教会迫 害致死的五百多人中，有大量是 因接受科学思想而被烧死的。 16世纪德国农民闵采尔利用宗教来作为 反对诸侯、贵族和僧侣的旗帜。 作用 宗教是剥削阶级用以维护其统治 的工具 对文化艺术的发展起过积极作用 宗教充当了帝国主义、殖民主义侵 略扩张的工具 宗教对科学的发展起着阻碍作用 反映了当时下层群众的某些政治经济 要求，曾作为农民运动的旗帜 4,余教的彩会作用 CU靖板作用 宗教是剥削阶级用以维护北八盆工具 余教充击了帝国｝ “寻了宗葬&扩张 胃教蜂落以要土用 D展略gf用 氏映了吉酎下屋群众的某些政治经济要求, 曾作为农％运动的兼枳 对丈化艺术的发展起过积极作用 在一定程度上起着调整人际关条的作用 宗教 封建迷信 含义不同 宗教是一种社会意识形态，是人 们对现实生活的虚幻的反映。 封建迷信则是指神汉、巫婆等遍 过装神弄鬼、占卦算命、看风水 等方式，骗钱害人的活动。 组织不同 有一定的宗教制度、教义、教 i 规、戒律，有固定的活动场所。1 撮迷麒有蠹的黯矗义 活动目的不 同 宗教是为了宣扬神的威力，是信 仰者信仰神并按照神的旨意办事。 封建迷信则是为了骗钱害人。 活动方式不 同 宗教有固定的祈祷仪式，有一定 的节日活动，形势比较庄严。 ?封建迷信的活动方式则是荒 重无稽、粗俗地基、甚至野 蛮残忍。 社会影响不 同 宗教主要其消极作用，但在一 定历史条件下，也曾发挥过积 极作用。 封建迷信破坏社会秩序， 没有任何积极作用。 国家采取政 策不同 国家实行宗教信仰自由政策，保 护在宪法、法律范围内的正常宗 教活动。 国家对封建迷信则是坚决反 对、制止和取缔。 ㈣兀 匡 5 L. 巨 南礁 ■ ，^r-w ■ —y . 四 啊次 啊 次 n f; 根 于申 轨 n f; Ml钠魁想略遒醵端商骊略倒 够蛹嘉醇球 1瞰做邮黄 岫wwmm醐《脚岫? Ml 申凰球萱毂 伊雌晔申园I 17 fra RB中娜癖信懒 Ba>?R?SA 口细⑩W刻现有 篇真毒3万金座但 用晚鹰灿瞰入理中 I / * 教堂1L彷集函简易潘 《聚会点》X两 SOBi.a SOB i.a 表1教与霸噩蛇新 教同肉基??8|5?1 %天主教g呻配 彝尊酬31*曦M欧 缝僮入聊 SE,.际ma期 fl we 余毓嬴翎舰作修女 8返0M万教友? 千多年的历史。 襁天 道恐愚 教 ■. 、禄 寿 龙凤呈祥 天官赐福 秩点产生于我国有一千七百多年前历史。 .1 ? 我伊斯兰教 ? 我 伊斯兰教 首伊斯兰教传入我 I国巳有一千三百 多年的历史。 天主教和基督教是 鸦片战争后大规模 褚入我虱天主教基督教 天主教和基督教是 鸦片战争后大规模 褚入我虱 天主教 基督教 —、我国宗教掠影 五大宗教 伊斯兰教基督教鸦天主敌鸦有2000 有1700 伊斯兰教基督教鸦天主敌鸦 有2000 有1700 传入有 片战争后片故争后 佛教传入 多年了 争年了 1300多年传入 传入 蔻强眦社瑛邮 火们 现实生活的虚幻的反映，是一种唯心主义 世界观。 6，我国宗教的特点 ⑴长期性 仃）氏族性 （2） C4} 群众怪 国际性 二、全面正确地理解我国的宗教政策 1、 1、 我国实行宗教信仰自由政策 2、依法管理宗教事务 3、坚持独立自主自办的原则 4、积极引导宗教与社会主义社会相适应 1、宗教信仰自由政策内涵:“四个自由A、 信不信的自由 1、宗