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颜颜⽒⽒家家训训读读后后感感范范⽂⽂2000字字 ((通通⽤⽤5篇篇))
颜⽒家训读后感范⽂2000字 (通⽤5篇)
认真读完⼀本名著后,⼤家⼀定对⽣活有了 的感悟和看法,这时最关键的读后感不能忘了哦。可
能你现在毫⽆头绪吧,以下是⼩编为⼤家收集的颜⽒家训读后感范⽂2000字 (通⽤5篇),欢迎阅读与
收藏。
颜颜⽒⽒家家训训读读后后感感2000字字1
《颜⽒家训》是我国历史上第⼀部内容丰富、体系宏⼤的家训,也是⼀部学术名著。作者在这部著
作中所论述的教育思想是我国古代家庭教育思想史的⼀个重要⾥程碑,对后世产⽣了极为深远的影响。
直⾄今⽇作者的有些教育思想仍值得我们借鉴学习。
《颜⽒家训》的主要教育思想
这本书总共⼆⼗篇,其有关教育思想的论述主要集中在 《教⼦》, 《治家》, 《慕贤》, 《勉
学》, 《⾳辞》, 《杂艺》等篇章。
篇⼆ 《教⼦》,主要阐述对⼠⼤夫⼦弟的教育问题。认为⼉童的早期教育如胎教、幼教⼗分重要。
必须处理好教育和爱护的关系,⽗母对孩⼦的过分溺爱是有害的。教育孩⼦⼀定要有正确的⽴场,⾸先
要重视品德教育。“齐朝有⼀⼠⼤夫,尝谓吾⽈:‘我有⼀⼉,年已⼗七,颇晓书疏,教其鲜卑语及弹琵
琶,稍欲通解,以此伏事公卿,⽆不宠爱,亦要事也。’吾时俛⽽不答。异哉,此⼈之教⼦也!若由此
业,⾃致卿相,亦不愿汝曹为之。”如果像北齐的这位⼠⼤夫以教⼉学鲜卑语、弹琵琶来取悦公卿,换
取富贵,那就悖离了教育的根本⽬的。胎教、幼教这些在我们现代社会逐渐被重视的教育模式早在⼀千
四百多年前颜之推就曾提出过,如何处理教育与爱护的关系更是现在许多⽗母所⽆法处理好的。
篇五 《治家》,主要探讨和总结了治家的⼀些基本理论和⽅法。“夫风化者,⾃上⽽⾏于下者也,
⾃先⽽施于后者也。是以⽗不慈则⼦不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。”认为治家必须⾃上
⽽下,即要求⼦⼥做到的事,⽗母必须⾸先做到。⽗母⾸先应该给⼦⼥起表率作⽤,治家要勤俭,宽严
要适度,要有仁厚之风。幼⼉最善于模仿,⽗母⼏乎是他们的全部世界,也是他们最好的模仿对象,他
们会把⽗母的⼀⾔⼀⾏都记在脑⼦⾥加以模仿,⽗母的性格,为⼈,处世之道都会给孩⼦很深刻的影
响,⽽且不容易改变。
篇七 《慕贤》,即仰慕贤才。年少初学应多接触有德⾏的君⼦,这样可潜移默化地陶冶⾃⼰的性
情。对于有德有才之⼈,⼀定要与之交往,多加礼敬和学习。颜之推当时已经意识到了环境对⼈的重⼤
影响,蓬⽣⿇中,不扶⽽直;⽩沙在涅,与之具⿊。
篇⼋ 《勉学》,是该书的著名篇章,内容很长,字数特别多,论述的道理值得重视。作者对当时⼠
族⼦弟不务学业、凭门第⽽猎取⾼位的现状进⾏了抨击。他认为“⼈⽣在世,会当有业”,⼠、农、⼯、
商、兵各⾏都是学问,不可轻视。⽆论哪个⾏业,学好了都可以安⾝⽴命。如果饱⾷终⽇,⽆所作为,
就难免家败⼈亡。作者还通过各种事例提出了⾃⼰的⼀些学习⽅法和观念,如主张⼈要博学,钓鱼屠
⾁、饭⽜牧⽺的⼈都可以为师表;学习切忌⾃⾼⾃⼤、⾼谈阔论,要学以致⽤;学习要抓好早期教育,要
处理好博与专的关系等。这⼀篇章不仅论述⼦⼥教育及学习态度的问题,也讲述了⼀些安⾝⽴命的道
理。⼈们只有分⼯的不同,⽽没有职业的贵贱,⽆论从事何种职业的⼈都应当受到尊敬。
篇⼗⼋ 《⾳辞》,主要讲述语⾔和⾳韵⽅⾯的内容。作者认为,各地语⾔、⽅⾔不同,⾃古已然,
不⾜为怪。但他要求⾃⼰的⼦⼥从⼩就要学会正确发⾳,这也是最基本的知识教育。他还告诫⼦⼥,对
未经查证的事物,不要妄下断语。篇⼗九 《杂艺》,指⼠⼤夫除了经、史、⽂章以外的其他技艺。讲到
的有棋琴书画,骑射、算术、医学等都是⼀门技艺,对此须有⼀定的了解和掌握,以扩⼤知识⾯和增强
技能。另外,还讲到了“⼈筮”是封建迷信,“六博”、“投壶”在唐宋以后就没有⼈玩了。这些对后世都产⽣
了深远的影响。
颜颜⽒⽒家家训训读读后后感感2000字字2
⾛进书店,各式教育成果的展⽰让⼈眼花缭乱,哈佛⼥孩,剑桥男孩,北⼤才⼦,清华状元等等,感觉⾝处
⼀个英才倍出的时代!相信⼤多家长会⽣出这样的想法:若是⾃⼰的.孩⼦也位其中,那有多好!但在看过了
这些热门图书之后,翻翻书⼏上静放了许久的 《颜⽒家训》,顿觉古往今来,教育之法,⼀以贯之,且忌急功
近利!
教育之先,以仁为本,不仁不义,纵有满腹经纶,也为⼈所不齿,!⽽今,总有许多⽗母在提及⾃⼰的孩⼦时,
伤⼼落泪,孩⼦⾃私⾃利,唯我独尊,骄横放肆!究其原因,正如颜⽒所⾔,在孩⼦幼⼉时期饮⾷运为,恣其所
欲,宜诫翻奖,应呵反笑,⾄有识知,谓法当尔.骄慢已习,⽅复制之,忿怒
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