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单选题 第一章 一 1、哲学基本问题是? A、思维与存在的关系问题 B、实践与认识的关系 C、社会存在与社会意识的关系问题 D、真理与谬误的关系问题 你的答案:?A 2、意识能动作用最突出的表现是? A、意识活动的目的性 B、意识活动的主动创造性 C、意识活动对客观世界的改造作用 D、意识活动对人体生理活动的控制 你的答案:?C 3、汉代的思想家董仲舒说：“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下。”这种观点是? A、形而上学观点 B、唯心论观点 C、辩证法观点 D、唯物论观点 你的答案:?A 4、“善泳者溺，善骑者堕，各以其所好反自为祸。”古人这句话给我们的哲学启示是? A、事物在一定条件下是可以转化的 B、要透过现象认识事物的本质 C、人可以得于长处，也可以失于长处 D、矛盾的主要方面决定事物的性质 你的答案:?A 5、唯物辩证法认为，事物是运动、变化、发展的。发展的实质是? A、事物的前进性 B、质变 C、前进性和曲折性的统一 D、新事物产生，旧事物灭亡 你的答案:?D 6、区分事物发展过程的量变和质变的标志是? A、事物发展变化是否迅速 B、事物质变的临界点 C、事物发展是否超过“度”的范围 D、事物发展是否显著 你的答案:?C 7、经济发展，民生改善，使社会进一步稳定；社会进一步稳定，有利于推动经济发展，使民生改善。从因果联系来看，这说明? A、原因和结果相互区别 B、原因和结果是无法区分的 C、原因和结果关系复杂多样 D、原因和结果相互作用 你的答案:?D 二 1、马克思主义哲学创立后，开始出现了? A、唯物论与唯心论的对立 B、可知论与不可知论的对立 C、辩证法与形而上学的对立 D、唯物史观与唯心史观的对立 你的答案:?D 2、在人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是? A、自然界自身的运动 B、人的意识的能动作用 C、人的实践活动 D、工具的制造与使用 你的答案:?C 3、《百喻经》中有一则寓言：有一个愚人到别人家去做客，他嫌菜没有味道，主人就给他加了点盐。菜里加盐以后，味道好极了。愚人就想：“菜之所以鲜美，是因为有了盐。加一点点就如此鲜美，如果加更多的盐，岂不更加好吃?”回家以后，他把一把盐放进嘴里，结果又苦又咸。这则寓言给我们的启示是? A、持续的量变会引起事物发生质的变化 B、在认识和处理问题时要掌握适度的原则 C、不可能通过一些现象而去认识某个事物的本质 D、在事物的发展过程中要时时注意事物的自我否定 你的答案:?B 4、有一种观点认为，“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”。还有一种观点认为，“‘自由’倒过来就是‘由自’，因此‘自由’等于‘由自，‘由自’即是随心所欲”。这两种关于自由的观点? A、前者是唯物辩证法的观点，后者是唯意志论的观点 B、.前者是机械唯物主义的观点，后者是唯心主义的观点 C、前者是主观唯心主义的观点，后者是唯物辩证法的观点 D、前者是历史唯心主义的观点，后者是历史唯物主义的观点 你的答案:?A 5、20世纪50年代，北大荒人烟稀少，一片荒凉。由于人口剧增，生产力水平低下，吃饭问题成为中国面临的首要问题，于是人们不得不靠扩大耕地面积增加粮食产量，经过半个世纪的开垦，北大荒成了全国闻名的“北大仓”。然而由于过度开垦已经造成了许多生态问题。现在，黑龙江垦区全面停止开荒，退耕还“荒”。这说明? A、人与自然的和谐最终以恢复原始生态为归宿 B、人们改造自然的一切行为都会遭到“自然界的报复” C、人在自然界面前总是处于被支配的地位 D、人们应合理地调节人与自然之间的物质变换 你的答案:?D 6、“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的；但当他说什么是不可能的时候，他差不多总是错的。”这一名言的哲学意蕴是? A、在科学研究中，经验是不可靠的 B、事物的可能性是因人而异的 C、世界上一切事物只有可能性，没有不可能性 D、每代人所获得的真理性认识，既有绝对性，又有相对性 你的答案:?D 7、世界上惟一不变的是变化。这一论断的含义是? A、变是世界的本质 B、世界上只有变，没有不变 C、变是绝对的，不变是相对的 D、变与不变是绝对对立的 你的答案:?C 第二章 一 1、马克思主义认识论是? A、能动的革命的反映论 B、经验论 C、先验论 D、不可知论 你的答案:?A 2、马克思主义认为实践是? A、纯精神的活动 B、个人日常生活的活动 C、主体改造和探索客体的活动 D、个人应付环境的活动 你的答案:?C 3、认识运动是一个无限反复、无限发展过程的观点属于? A、唯心主义认识论的观点 B、旧唯物主义认识论的观点 C、马克思主义认识论的观点 D、 机械唯物主义认识论的观