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想一想自己得到各方面鼓励和资助的感觉是什么 对照自己行为是否诚实守信？ 12金融/12电商 爱心接力 由我校四川同学和爱心协会主办的“情系雅安 聚爱飞翔”系列捐赠活动之“爱助力--善行100”圆满完成。 志愿者到我校食堂区、主教楼两地进行了两个小时的劝募活动，并在短短的时间内共筹集了1000多元的善款，可以为雅安的孩子们送十个爱心包裹。志愿者是这么一群可爱的人，他们走上街头，用真挚的言语劝说路人为雅安的难民献一份爱心，哪怕别人误解，哪怕被人无视，他们依然在坚持，为的只是为雅安人送一份关怀。一下午大家都在街头忙碌着，不放弃每一个潜在的爱心助力者，因为他们知道自己身上所承载着不仅是几千元的募捐，而是每一个求知小孩的梦想，所以就算再苦再累，他们的脸上总跟洋溢着满满的笑容。 也许钱并不多，但是却体现了我们的一份心意，“一方有难，八方支援”的传统我们未敢忘，相信大家也能从活动中培养自己的责任感；也许包裹里的物资并不多珍贵，但是却为孩子们送去了一份希望，并且呼吁了更多的人能够去积极关注雅安地震，帮助受灾同胞早日脱离困境；也许我们来自不同的地方，但我们却都在干一件不平凡的事情，尽自己的绵薄之力去带动更多的人，让大家都能积极地参加。点点滴滴，聚沙成塔；涓涓细流，汇成江河。让我们行动起来，伸出友谊之手，献出一份爱心，递出暖暖的关爱。 在突如其来的灾难面前，我们都要拿出十足的勇气来面对。雅安挺住，我们在这里为你守望，为你祈福！ 滴水之恩应当以涌泉相报，一个人，不能只以自己的利益为基础而伤害别人。我们作为一名大学生，从小到大，每个人都肯定有得到过鼓励、有得到过资助，那你们的感觉是什么呢？ 请同学们谈谈自己的观点 我想说：“我们得到鼓励的时候应该是开心的，因为我们的付出有了好的回报；我们得到资助的感觉应该是满足的，因为在你身边，有社会、领导、老师、朋友在帮助着你，帮助着你走出困境。 我们要回报他们，以优秀的成绩来报答他们的栽培之恩；我们要回报他们，以自己优秀的品质来对待身边的每一个人，也像他们那样拥有着宽广的胸怀和主人为 乐的精神。 大家看一下这个图片，你们能够从中看出什么吗？ 善行是出自于一个人的真心，而不是用金钱的激励。倘若单位愿意用两倍的金钱来激励捐款者，倒不如直接把奖金捐出去，兴许还能博得一个慈善单位的荣誉称号。出现捐款人数不多，金额不大的现象，这本就是一件很正常的事情，捐款救助困难群众，这本是公民慈善之心的一种体现，而不是其所尽的基本义务。或许我们可以说，在目前的社会环境中，我国公民的慈善意思不强，我们有必要培养和鼓励公众的慈善习惯。可是这个方法，是必要的精神引导，而不是直接的物质性奖励，否则就会给人造成一种思维态势：我捐一元钱，就会有两元钱的奖励，那我就多捐，多捐多得。长此以往，基于慈善之心的捐款怕是要异化成投入与产出的纯经济行为。那这个社会还有什么真善美可言？有的就剩下掺水的慈善了。 　　金钱激励，从形式上看，何尝不是一种变相的摊派。之所以定制这样的措施，是因为此单位的捐款总额距离捐款任务相差甚远。怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举为之善，这是慈善一词的定义。如此温馨一个词，什么时候和指标、任务这样硬性的官腔搭上了关系？政府和各单位在慈善活动中可以建议、引导人们献爱心，但不能下指标，搞摊派。否则，即使每位职工都捐了款，他们捐的情愿吗？这样的慈善之举和兑水假酒、注水猪肉有什么区别？ 　　未捐款者有自己的选择，不能将未捐款者“一棒子打成冷血动物”，这本就是一种苛责。每个人都有表达自己真实意见的自由，我们应当给与的是尊重，而不是冷眼相向。用近乎“反讽”的金钱激励来对待未捐款者，未尝不是一种苛责。 　　我们老拿汶川巨震时国人的慷慨来衡量如今的慈善之举，殊不知，汶川巨震时，不是人人都捐了款，而是我们愿意用更宽容的心去对待每一个悲痛的人；殊不知，汶川巨震时，我们想像的，是我们的爱心能够帮助救灾民于水火，而不是我的捐款能够换来多少金钱的回报。 当大家拿到这些时，心里有什么感受？谈谈你们的观点？ 为什么你们没有人感激这从天上掉下来的馅饼。毕竟这次的所谓助学金发放没有任何附加条件。只是要求是特困生和贫困生。然后在这个前提下，再按照需要和学习成绩来排。说的好听是助学金，说到本质，这就是一种施舍。是国家和社会，学校和老师看见你们生活困难，然后直接无偿给予你们的。如果没有，我想你们依然平静