马克思主义原理:第一章 世界的物质性及其发展规律.ppt

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哲学与世界观的关系 哲学基本问题的两个方面 (1) 思维和存在何为第一性,何为世界的本原 (2)思维能否认识或正确认识存在的问题。 2、物质与运动的关系 (1)凡物质都是运动的,没有不运动 的物质。运动是物质的根本属性。 (2)凡运动都是物质的运动,没有不是物质的运动,物质是运动的主体。 两种错误倾向 割裂物质与运动不可分的关系,就会导致两种错误倾向: 唯心主义:设想无物质的运动。 形而上学唯物主义:设想不运动的物质。 3、静止是运动的特殊状态。 两种错误倾向 割裂运动与静止的辩证统一会导致: 相对主义和诡辩论:夸大绝对运动而否定相对静止。 形而上学不变论:夸大相对静止而否定绝对运动。 时间和空间是物质运动的存在形式 —物质运动总是在一定的时间和空间中进行的,没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间,也没有离开时间和空间的物质运动。 反对绝对时空观和先验时空观 “绝对空间就其本质而言,是与外界任何事物无关而永远是相同的和不动的。” “绝对的、真正的和数学的时间自身在流逝着,而且由于其本性而在均匀地、与任何其他外界事物无关地流逝着。” 牛顿 康德 康德认为,时间和空间是人头脑中固有的“先天形式”,人通过这种“先天形式”去感知事物,才使事物具有了时间性和空间性。 测量时间的单位通常有年、月、日,它们都是靠天体在空间中的运动来确定的。 地球公转 月球表面图 物质运动离不开时间和空间。 古代朴素唯物主义物质观 泰勒士: “水”是万物的始基 赫拉克利特:火是万物的本原 物质=物质具体形态 唯物主义物质观及其发展形态 “五行”说 “一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑”。 “木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”“水胜火,火胜金,金胜木,木胜土,土胜水” 。 水 火 木 金 土 物质=物质具体形态 近代形而上学唯物主义 把“物质”理解为当时所发现的物质结构的最小层次——原子 把原子的某些物理属性(如质量不变性、广延性、不可入性和不可分性)当成一切物质的共同属性。 洛克 爱尔维修 拉美特里 培根 物质=原子 辩证唯物主义的物质范畴 “物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。” ——列宁 “实物、物质无非是各种实物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。 ——恩格斯 第三、体现了唯物论和辩证法的统一, 克服了形而上学唯物主义物质观的局限性。 辩证唯物主义物质范畴的意义 第一、坚持了彻底的唯物主义一元论,同二元论和唯心主义一元论划清了界线。 第二、坚持能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论 第四、体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了基础。 意识是什么 起源:意识是自然界长期发展的产物 低等生物的刺激感应性 无生命物质的反应特性 动物的感觉、心理 人的意识 意识的起源 意识是自然界长期发展的产物 非生物反应特性 机械反应 岩石风化 无生命物质的反应特性 指生物对外界环境的变化和作用的应答能力。 低等生物的刺激感应性 低等生物的刺激感应性 葵花向日 动物的感觉、心理 人类意识 意识的起源 意识是社会劳动的产物 (1) 、劳动使意识的主体—人成为社会的人 (2)劳动使意识的工具—语言得以产生和发展。 (3)劳动使意识的物质器官—人脑不断完善。 ? 意识的本质 意识是人脑的机能 人脑结构复杂、机能完善 意识的本质 意识是客观世界的主观映象000000000000000000000000000000000000 “观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已” 。 马克思 — 一、 物质世界的客观存在 第一章 世界的物质性及其发展规律 第一节、物质世界和实践 (一)、 世界观与哲学基本问题 (二)、物质的客观实在性 (三)、世界的物质统一性 (三)世界的物质统一性 世界的统一性问题,讲的是世界上的 万事万物有没有统一性,即有没有共同的本质或本原。马克思主义哲学认为,世界的本原是物质,不仅自然界是物质的,人类社会也具有物质性,世界的真正统一性在于它的物质性。 世界的统一性 一元论 二元论 唯物主义一元论 唯心主义一元论 世界只有一个 本原:物质 世界只有一个本原:精神 世界

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