2020_2021学年高二历史下学期暑假训练1古代中华文明的起源与奠基含解析.docx

PAGE 古代中华文明的起源与奠基 暑假训练 暑假训练01 古代中华文明的起源与奠基 1．（2019年新课标全国卷Ⅰ，24，4分）据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出（ ） A．禅让制度的长期影响 B．王位继承方式的变化 C．君主寿命的时代差异 D．血缘纽带关系的弱化 2．（2019年新课标全国卷Ⅱ，24，4分）战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为（ ） A．公田制度逐渐完善 B．铁制生产工具普及 C．交通运输网络通畅 D．国家组织能力强大 1．王国维在《殷周制度论》中指出：“是故天子、诸侯虽无大宗之名，而有大宗之实。”这说明（ ） A．天子是天下之大宗B．诸侯在本国是大宗 C．天子诸侯均行宗法D．诸侯冲击天子地位 2．周襄王七年(公元前645年)，晋国“作爰田”，把一部分公田赏赐给立了军功的贵族和出身平民的士兵作私田；周定王十三年(公元前594年)，鲁国实行“初税亩”，开始向私田征税。这主要说明（ ） A．土地私有制逐步得到认可 B．争霸战争是经济改革的根本因素 C．晋鲁率先进行封建化改革 D．经济改革是加强王权的主要手段 3．春秋战国时期的中原地区，尤其是洛阳成为商贾荟萃之地。此地商人充分利用荥阳以下鸿沟系统中各水道与东方富庶区域建立贸易网络，市场繁华一时。这反映出当时（ ） A．中原诸侯国鼓励商业发展 B．工商业中出现了社会分工 C．洛阳成为全国的商业中心 D．中原的商业发展环境优越 4．《庄子·天道篇》：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。”《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”两者都强调（ ） A．人与自然的和谐共处B．顺应自然，无为而治 C．世间万物都是相对的D．天人感应，天人合一 5．铁器用于农业生产的同时，牛耕也得到了使用，我国传统农业的主要耕作方式开始出现。这一局面出现于（ ） A．西周时期B．春秋战国C．秦汉时期D．汉朝以后 6．在西周遗址的考古中出土了江苏仪征破山口古的青铜雕、湖北红安县的双孔青铜镰、河南三门峡市虢国墓地的青铜臿据此推断，西周（ ） A．工商食官制度高度发展B．青铜农具使用范围扩大 C．冶金技术水平不断提高D．铁犁牛耕技术广泛使用 7．西周时期礼乐森严，祭礼、丧礼、朝观，皆是在席上行跪坐礼，放置于席上的饮食器皿如茶壶等，其造型一般是矮圆的。宋代“席地而坐”普遍被“垂足而坐”代替，茶壶等器皿的造型逐渐变得修长，把手也逐渐加大。这一变化反映了（ ） A．商品经济推动私营手工业发展B．西周宗法制度逐渐瓦解 C．手工业生产受到生活方式影响D．中央集权呈现强化趋势 8．下面是战国时期魏国所铸的启封(开封)令戈的图片。戈之内正背两面有铭文，正面刻三行十二字“一年启封令廱(雍)，工师金，治者”；背面刻二字“启封”。据此可知，该器物（ ） A．由官营作坊所生产B．是主人从市场购得 C．锻造工艺十分先进D．普遍用于农业生产 9．这一时期，“工商食官”的规定渐被打破，独立于政府之外的商人阶级得以形成，其地位也得到提高。这一局面出现于（ ） A．商代B．西周C．春秋战国D．秦汉时期 10．图4为全国出土的不同时期铁农具数量对比示意图。图中呈现的变化反映了（ ） 图4 A．农业生产不断进步B．铁制农具广泛应用 C．社会局势渐趋稳定D．小农经济逐步壮大 11．春秋时期，土地耕作制度从休耕制开始向连种制过渡，出现两者并存的局面，到战国时期连种制占据主导地位。导致这一变化的主要原因是（ ） A．井田制的瓦解B．耕种技术的进步 C．劳动人口的增长D．小农经济的形成 12．春秋时期，各诸侯国还存在以村公社为单位统计土地和人口的现象。战国后期，各国实行以家户为单位的户籍制度，以其作为国家对社区管理的主要办法。该变化说明（ ） A．宗法血缘关系的强化B．小农经济在各国普遍确立 C．专制皇权向基层延伸D．统治者意在遏制土地兼并 13．阅读材料，回答问题。 材料一每一件青铜礼器都是随着贵族地位而来的权力象征性的徽章与道具。青铜礼器中大量狰狞的纹饰，使王公贵族附上莫须有的神力，成为王权的守护者。青铜礼器与兵器是被国王送到他自己的地盘去建立他自己的城邑与政治领域的皇亲国戚所受赐的象征性礼物的一部分，然后它们又成为沿着贵族线路传递下去的礼物的一部分。青铜礼器获得这等意义是因为它们与在仪式上认可了建立在亲属关系上的贵族政治的祖先崇拜祭礼之间的联系关系。同时也因为它们是只有控制了大规模的技术的与政治的机构的人才能获得的珍贵物品。说到底的话，青铜器是只与地位高贵