登幽州台歌教案.doc

登幽州台歌教案 登幽州台歌教案 登幽州台歌教案 登幽州台歌 【篇一：登幽州台歌教课方案】 登幽州台歌教课方案 一、教材剖析： 《登幽州台歌》是初中（人教版新课标）八年级语文下册课外古诗 词朗读中的一首。语文新课程标准指出 “语文课程对继承和弘扬中华 民族优异文化传统和革命传统，加强民族文化认可感，加强民族凝 聚力和创建力，拥有不行代替的优势。 ”朗读古代诗词，并能借助注 释和工具书理解基本内容能够更好的提高我们对传统文化的认识。 二、学生剖析： 《登幽州台歌》主假如针对八年级学生，经过对本章节的学习，让 学生进一步认识古诗词，领会作者表达的思想感情，提高对古诗词 的鉴赏能力。 三、教课目的 1、有感情的朗诵这首诗并理解其粗心； 2、领会作者思想感情。 3、认识 “歌 ”这种体裁，提高学生古诗词鉴赏能力。 四、教课步骤： 本节课将经过五个步骤进行教课：导入 —解说 —鉴赏 —发问 —总结。 （一）导入新课 1、同学们，本章我们将进入古诗词的学习，诗歌就像一颗绚丽的明 星，在丰富多彩的中华文化中独放异彩。而在众多诗人中间，有这 样一位诗人，他胸襟弘愿，博学多才却屡受排斥，报国无门。他难 寻知己，独上高楼；感慨万千，悲从中来，于是写下了一首千古传 唱的诗。今日老师将和同学们一同走进诗人的心里世界，领会中华 古诗的魅力。大家知道诗人是谁吗？ 2、学生回答。对，就是陈子昂，大家经过预习，对他有了必定的了 解。那么老师再稍作增补（陈子昂 (约 659-700) 唐朝文学家。字伯玉， 射洪(今属四川 )人。因曾任右拾遗，后代称陈拾遗。青少年时轻财好 施，大方任侠。 24 岁举进士，以上书论政获得武后重视，授麟台正 字。后迁右拾遗。曾因 “逆党 ”反对武后而被株连坐牢。在 26 岁、36 岁时两次参军边塞，对边防很有些远见。 38 岁科辞官返乡，后被县 令段简伤害，冤死于狱中。陈子昂是唐诗改革的前驱者。其诗思想 充分，语言刚健朴素，对唐朝诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、 元稹、白居易都从中遇到启示。 ）。 3、这样一位才子，这样一位胸襟弘愿的诗人写下的诗会带给我们怎 样的感觉呢，今日我们就经过学习他的《登幽州台歌》一同感觉一 下。 （二）解说诗文 1、歌：唐朝从前，写诗不讲究平仄、对仗，用韵自由，句式句数不 拘，每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体（后代使用古体 诗、七言者许多），唐人因此将这种诗歌称为古体诗。最主要的三 类就是： “歌”、 “行”、“吟”三体，属乐府 。 2、写作背景： 武则天万岁通天元年 (696) ，契丹李效忠、孙万荣等攻下营州。武则 天委派武攸宜率军征训，陈子昂在武攸宜幕府担当顾问，伴同出征。 武为人草率，少谋略。次年兵败，状况紧迫，陈子昂恳求遗万人作 前驱以击适，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他 降为军曹。诗人接连遇到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，所以登上 蓟北楼(即幽州台，旧址在今北京市 )，大方悲吟，写 下了《登幽州台歌》 4、翻译： 先代的圣君，我见也没见到， 后辈的明主，要等到什么 时候？想到宇宙无穷渺远，我深动人生短暂， 单独凭吊，我涕泪纵 横凄恻悲愁！ （三）鉴赏 1.前两句诗 —— 不时角度（前、后）。先人指古代礼贤下士的明君， 来者指现代礼贤下士的明君。 “前不见 ”“后不见 ”，时间无止无休， 而自己的生命短暂，而自己因 “不见 ”明君，不可以发挥自己的才干， 功业未成，空老一世。写出了作者生不逢时，怀才不遇（胸襟才学 但生不逢时，难以发挥）的境遇，表达了作者心里的愁苦之情。 2.后两句诗是从 —— 空间角度（天、地）。空间无穷辽远。在无穷 的时间与空间眼前，诗人感觉孤单，孤独，悲凉。自己生不逢时， 怀才不遇，功业未成，空老一世，面对先哲云集的黄金台，诗人深 感在浩大的宇宙眼前，自己的微小（暗喻以自己一人之力难以扭转 时势）。 3.在艺术表现上，前两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺 望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描述了诗人孤单 孤独悲痛愁闷的情绪，两相照射，格外动人。念这首诗，我们会深 刻地感觉到一种凄凉悲壮的氛围，眼前忧如出现了一幅北方旷野的 苍莽广阔的图景，而在这个图景眼前，兀立着一位胸襟弘愿却因报 国无门而感觉孤单悲伤的诗人形象，因此深深为之激动。 4.在用辞造语方面，语言古朴练达，境界苍莽遒劲。同时，在句式 方面，采纳了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停留， 其式为： 前──不见 ──先人，后 ──不见 ──来者； 后两句每句六字， 四个停留，其式为： 念──天地 ──之──悠悠，独 ──怆然 ──而── 涕下。 前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气； 后两句各增添了一个虚字（ “之 ”和 “而”），多了一个停留，音节就 比较舒