第23课《生于忧患，死于安乐》课件（共39张ppt）部编版语文八年级上册.pptxVIP

生于忧患，死于安乐;有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮的水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：这个热水澡好哇！结果呢？——青蛙熟了！;作者简介; 读准下列加点词的字音。 ;曾益其所不能（ ） 困于心衡于虑而后作（ ） 入则无法家拂士（ ）; 舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。故/天将/降大任/于是人也,必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以/动心/忍性,曾益/其所不能。 人恒过/然后能改,困于心/衡于虑/而后作,征于色/发于声/而后喻。入/则无法家拂士,出/则无敌国外患者,国恒亡,然后知/生于忧患/而死于安乐也。;舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。;舜发于畎亩之中;傅说举于版筑之间;胶鬲举于鱼盐之中;管夷吾举于士;孙叔敖举于海;百里奚举于市; 舜从田野(耕作）之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩卖鱼盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨（隐居的地方）被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。;; 请你举出古今中外同类型的事例;; 所以上天将要把重任降临在这样的人身上，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他的身体穷困缺乏，使他做事受到阻挠干扰，用这些来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所没有的才能。; “是人”指像上文所列举的经历了艰难困苦之后才成就了大业的人。 采用了从个别到一般的顺序。; 说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难困苦的磨炼。; 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。;; 一个人常常犯错误，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞，然后才能奋起；（忧虑）表现在脸色上，吐发在言语中，才能够被别人了解。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外没有与之相匹敌的邻国和来自外国的祸患，这样的国家常常会被消灭。 这样之后，就知道忧愁祸患足以使人生存发展，安逸享乐足以使人死亡的道理了。; 苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（艰难困苦的磨炼）; 论述了“死于安乐”的道理。这句针对国君提出，意思是说如果国内没有执法严格、敢于直谏的臣子，国君就会胡作非为；外面如果没有势力、地位相等的国家，国君就会耽于安乐。这样，国家常常会灭亡。;; 举例论证——列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例。; 类比论证——从个人事例说起，在得出“困境出人才”这个观点后，转到统治者治国上，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿。 对比论证——从正反两方面论证经过磨炼的益处，说明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的道理。; 联系现实生活，谈谈你对“生于忧患，死于安乐”的理解。;另一方面他指出人要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为，挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去，才能从奋斗中来。;二是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳诫谏，保持警觉，居安思危对一个国家是极端重要的，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义，试想，一个国家如果奸邪当道，佞臣弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。;;;天将降大任于是人（ ） 征于色（ ） 而后喻（ ）;词类活用;空乏其身 人恒过然后能改 入则无法家拂士，出则无敌国外患;一词多义;以;