高考作文写作提升课堂:把握批判性思维的核心要素(附:技法指导及实战演练).docxVIP

高考作文写作提升课堂:把握批判性思维的核心要素(附:技法指导及实战演练).docx

  1. 1、本文档共7页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
高考作文写作提升课堂:把握批判性思维的核心要素(附:技法指导及实战演练) 批判性思维是指能够抓住问题要领、善于质疑辨析、基于严格推断的一种清晰敏捷的思维。首先,它是一种基于充分的理性和客观事实进行评估与评价的能力,其中包含着质疑、比较、鉴别、判断的过程,即通常所说的独立思考能力。在此意义上,批判性思维能力也是独立人格的基础。其次,它具有创造性和建设性的能力——能对一件事情给出更多可选择的解释,并能运用所获得新知识来解决社会和个人问题。因此,批判性思维能力也是创造力的基础。 批判的核心要素,就是追问合理性、追问可能性、追问必然性,大胆质疑、谨慎断言。批判一个对象,首先意味着去准确理解一个对象,并由此去追问这个对象成立与否。所以,批判的结果既可能是支持,也可能是推翻,但目的并不是推翻。可见,批判是一种健康的求索,它既不盲目相信,也不盲目拒绝,批判性思维的对立面就是教条式思维,这种思维的核心就是只接受,不追问;或者,只拒绝,不追问。 批判性思维从来就没有要求人们单纯地说“不”、发难、破坏,用揭露缺点或故弄玄虚的目标去做研究。批判性思维强调质疑,首先,质疑是一种谨慎的态度,对某个观点、论证,不是立即接受或反对,而是延迟判断。其次,质疑是提问,而不是判断,是对观念的理由、根据的提问,而不是对观念的判断,更不是否定判断。质疑的目的是为了了解对方的概念是否清晰、理由是否充分、论证是否合理,可见,批判性思维包含对他人和自己行为和观点的反思,是为了完善和超越的批判。 作为当代高中生和未来的国家公民,理应直面社会、直面人生,对社会现象有自己的思考和判断,而不应死啃书本,作文中只会拿几个古人说事,套话连篇。而在议论文写作中,部分学生为了证明自己的观点,故意对一些事实视而不见,把不利于自己的观点遮蔽,这不仅仅是思维惰性的表现,也是滋生狭隘、偏激的一元论和二元思维的温床。究其原因,关键在于学生缺乏批判性思维,仅仅停留在非黑即白的单环思维层次,其结果是,写出来的议论文往往有一种偏见,在对立当中无法自拔,毫无说服力和生命力。近几年的高考作文关注社会生活,重视考查考生的理性思维,突出理性思考。批判性思维能力的培养是高中议论文写作的重中之重,如果思维能力跟不上,再好的文笔,再完美的章法结构也只能是空中楼阁,无本之木。 病文展现 “千古文章意为先”,立意是文章的灵魂,在当下思辨性成为高考作文评判重要指标的情况下,立意深刻与否直接影响和决定着文章的成败。所谓“深刻”,多指文章的见解、立意有深度,且角度切入比较独到。对议论文而言,“立意深刻”很重要,因为它能反映作者的思想认识水平。思想的深度决定行动的高度,想得全面,看得透彻,你的观点才能让读者“眼前一亮”,你的分析才会逻辑严密。但是,立意深刻需谨慎,如果刻意追求深刻而不顧文章整体结构,可能会弄巧成拙。 曾看到某出版社刊登的来自上海卷的考场“高分作文”一篇,且来看分析: 不染不妖 上海一考生 (何为“不染不妖”?按照周敦颐文章的意思来理解,字面意思就是“不被污染,不妖艳”,也就是做人要保持高洁的品质,不能同流合污。可是,这与“被需要”又有什么关系呢?) 周敦颐之所以爱莲,是因其“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。于方塘间婷然伫立的莲,从未失掉自己的本心。莲花不是为求行人驻足观赏而傲然绽放,它并不渴望被需要,它不在意被赋予价值。而如今,拥有莲之品性的人,还剩几何呢? (“莲,花之君子者也”,这是以花喻人,是一种形象的说法。可是,能据此就在议论文中,把莲花作为论据吗?要知道,所谓傲然的品质,这本身就是人“强加”给莲花的,我们可以说人要像莲花那样出淤泥而不染,但开头把莲花作为论据,是没有说服力的。) 等待着被需要的人,在等待着一个证明自己的机会。他们需要依附于他人才能体现自身的价值,似蜉蝣米粟,因渺小而做着无奈的讨好。(等待被需要的人为什么就一定是渺小的呢?为什么就一定是无奈的讨好呢?彼此之间为什么就是“依附关系”呢?)最终,在自卑心态的影响下,渴望“被需要”的人失掉了自我,忘却了本心。(等待被需要就是自卑吗?渴望被需要就失掉了自我、忘却了本心?)太在意旁人赋予自己的名誉和评价,不由自主地在浮世中起起落落。 所以,人便应该做到不染不妖,坚守本心。(用“所以”这一关联词,就表明之前写的那些是原因,这才是结果,二者是因果关系。既然如此,“结果”才是重点,那么本文的中心论点岂不是变成了“要坚守本心”?) 卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中,认为人类所产生的爱慕虚荣、嫉妒和愤怒的情感,是因为“不完美社会”的存在而引起的忘却自我的表征。这个与旁论有些相悖的观点,却似一把利刃,让人们意识到自己在随波逐流。(爱慕虚荣、嫉妒和愤怒的情感等等是消极负面的,渴望被需要能归于此类吗?)我们所生活的世界并不完美,充斥着类似“被需要是靠他人证明自身

文档评论(0)

188****7976 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档